Objetivo:Los estudiantes reconocerán e identificarán el sombrero vueltiao como simbolo cultutal colombiano.
1. Pre-lectura mire las fotos y conteste las siguientes preguntas:
1. ¿Sobre que vamos a leer? __________________________________________________________
2. ¿Sobre que país vamos a leer? __________________________________________________________
3. ¿Qué sabes tú sobre este país?
2. ¿Sobre que país vamos a leer? __________________________________________________________
3. ¿Qué sabes tú sobre este país?
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4. ¿Cuándo usas tú un sobrero? __________________________________________________________
¿Para qué usas sombrero? __________________________________________________________
5.En tu a poinion que tiene de diferente este sombrero?¿Para qué usas sombrero? __________________________________________________________
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6. En grupo de 3 estudiantes busque en el diccionario el significado de las siguientes palabras:
Corroncho:
Mofar:
Prenda:
Trenza:
Fibra:
Caña flecha:
nervadura:
Raspar:
Teñir :
Sumergir:
Barro:
Alcalinas:
Cogollos:
Agria:
Amainar:
Raizal:
Símbolo:
2. Lectura cultural autentica.
Lea con atención el siguiente articulo y después conteste las preguntas sobre la lectura.
Elegido Símbolo Colombiano en la Revista Semana
Símbolo Colombia"El sombrero vueltiao"Aunque es propio de la región costeña, se convirtió en el hito colombiano dentro y fuera del país por su peculiar tejido, una pieza artesanal inigualable.
Símbolo Colombia"El sombrero vueltiao"Aunque es propio de la región costeña, se convirtió en el hito colombiano dentro y fuera del país por su peculiar tejido, una pieza artesanal inigualable.
Por José Luis Garcés González* Fecha: 06/24/2006 -1260
(Tomado de la Revista Semana)
El uso del sombrero vueltiao es un fenómeno interesante, pues en décadas recientes mucha gente se sentía vergüenza si alguien le sugería que usara un sombrero. Algunos contestaban que eso era para corronchos y se mofaban de los pocos que lo usaban. Decir que esa respuesta era o es falta de identidad cultural, además de cierto, es ya un lugar común. No obstante, el sombrero 'vueltiao' zenú, con sus alas como pájaro estabilizado en los predios del cielo, retornó con ímpetus.
El sombrero 'vueltiao' no es ningún aparecido, ni ninguna artesanía de apresuramiento o de improvisación. Es, por el contrario, el resultado de un proceso histórico expresado en una destreza artesanal. Es una prenda bastante singular, que tiene en cada trenza algo así como 2.000 años de historia, y que tiene como antecedente directo el cultivo del maíz, pues esta agricultura requiere gran luminosidad y terreno despejado, por lo cual era exigencia que los campesinos tuvieran elementos para protegerse la cabeza y cara de la intensidad solar.
Es necesario decir que la fibra utilizada para su trenzado se obtiene de la caña flecha La nervadura de ésta se raspa hasta que la sustancia carnosa desaparezca y quede la fibra limpia. Hecho el raspado, el filamento se tiñePara esto hay que separar las fibras que tienen pigmentos de las que no lo tienen. A las primeras se les sumerge durante tres días en un barro rico en sustancias alcalinas.Luego, se lavan para que salga el limo sobrante, y se llevan a cocinar en una olla de cerámica con hojas de jagua, dividivi, bija, o cáscaras de plátano. Este procedimiento se repite hasta que la fibra haya tomado un color negro brillante. A las otras fibras, las que no tienen pigmento, se les somete a una cocción con cogollos de caña agria y se secan al sol.
El sombrero 'vueltiao' zenú se utiliza no sólo para amainar el sol; también sirve para elevar el orgullo. Y para decir de dónde eres, o qué cultura gravita en tu corazón. Este sombrero, que desde las alturas puede parecer una mariposita entre crema y negra, o un ala de ave sobre la cabeza, se ha convertido en el símbolo no sólo del Sinú, sino de Colombia. Ha traspasado las fronteras. Pues, además de expresar una identidad, manifiesta un proceso histórico, pues si algo hay auténtico y raizal, ese es el sombrero vueltiao (no vuelto, o voltiado, como escriben algunos despistados).
En febrero de 2003, por ejemplo, en la entrega del premio Grammy a Bacilos, el grupo de rock que encabeza Jorge Villamizar, se volvió a ver el sombrero 'vueltiao' en la televisión y en los principales periódicos y revistas del mundo. Para que a la franja indolente de una juventud que desprecia o desconoce sus valores le quedara en la memoria, Villamizar lo llevaba puesto en toda su amplitud, y lo mostraba, como lo mostró 'Happy' Lora, o Carlos Vives, con conciencia y con orgullo.
En el ámbito de la legalidad, el 8 de septiembre de 2004, la Ley 908 lo elevó a la categoría de Símbolo Cultural de la Nación. Es un reconocimiento formal y algo tardío, pues desde hace decenas de años nuestro hombre auténtico lleva el sombrero 'vueltiao' porque es un objeto que habla, que señala un origen, una identidad, una cultura.
(Tomado de la Revista Semana)
El uso del sombrero vueltiao es un fenómeno interesante, pues en décadas recientes mucha gente se sentía vergüenza si alguien le sugería que usara un sombrero. Algunos contestaban que eso era para corronchos y se mofaban de los pocos que lo usaban. Decir que esa respuesta era o es falta de identidad cultural, además de cierto, es ya un lugar común. No obstante, el sombrero 'vueltiao' zenú, con sus alas como pájaro estabilizado en los predios del cielo, retornó con ímpetus.
El sombrero 'vueltiao' no es ningún aparecido, ni ninguna artesanía de apresuramiento o de improvisación. Es, por el contrario, el resultado de un proceso histórico expresado en una destreza artesanal. Es una prenda bastante singular, que tiene en cada trenza algo así como 2.000 años de historia, y que tiene como antecedente directo el cultivo del maíz, pues esta agricultura requiere gran luminosidad y terreno despejado, por lo cual era exigencia que los campesinos tuvieran elementos para protegerse la cabeza y cara de la intensidad solar.
Es necesario decir que la fibra utilizada para su trenzado se obtiene de la caña flecha La nervadura de ésta se raspa hasta que la sustancia carnosa desaparezca y quede la fibra limpia. Hecho el raspado, el filamento se tiñePara esto hay que separar las fibras que tienen pigmentos de las que no lo tienen. A las primeras se les sumerge durante tres días en un barro rico en sustancias alcalinas.Luego, se lavan para que salga el limo sobrante, y se llevan a cocinar en una olla de cerámica con hojas de jagua, dividivi, bija, o cáscaras de plátano. Este procedimiento se repite hasta que la fibra haya tomado un color negro brillante. A las otras fibras, las que no tienen pigmento, se les somete a una cocción con cogollos de caña agria y se secan al sol.
El sombrero 'vueltiao' zenú se utiliza no sólo para amainar el sol; también sirve para elevar el orgullo. Y para decir de dónde eres, o qué cultura gravita en tu corazón. Este sombrero, que desde las alturas puede parecer una mariposita entre crema y negra, o un ala de ave sobre la cabeza, se ha convertido en el símbolo no sólo del Sinú, sino de Colombia. Ha traspasado las fronteras. Pues, además de expresar una identidad, manifiesta un proceso histórico, pues si algo hay auténtico y raizal, ese es el sombrero vueltiao (no vuelto, o voltiado, como escriben algunos despistados).
En febrero de 2003, por ejemplo, en la entrega del premio Grammy a Bacilos, el grupo de rock que encabeza Jorge Villamizar, se volvió a ver el sombrero 'vueltiao' en la televisión y en los principales periódicos y revistas del mundo. Para que a la franja indolente de una juventud que desprecia o desconoce sus valores le quedara en la memoria, Villamizar lo llevaba puesto en toda su amplitud, y lo mostraba, como lo mostró 'Happy' Lora, o Carlos Vives, con conciencia y con orgullo.
En el ámbito de la legalidad, el 8 de septiembre de 2004, la Ley 908 lo elevó a la categoría de Símbolo Cultural de la Nación. Es un reconocimiento formal y algo tardío, pues desde hace decenas de años nuestro hombre auténtico lleva el sombrero 'vueltiao' porque es un objeto que habla, que señala un origen, una identidad, una cultura.
*Actividades de post-lectura.
Lea con atención el siguiente quiz y seleccione la respuesta correcta.
http://uk1.hotpotatoes.net/ex/46951/RAUKVQRO.php
3 . Actividad de cierre de la lectura.
Mire y escuche el video sobre el Sombrero típico vueltiao colombiano.
1. Complete con los verbos en presente la letra de la cancion sobre el sombrero tipico colombiano.
1. Complete con los verbos en presente la letra de la cancion sobre el sombrero tipico colombiano.
La pollera colora
Pedro salcedo y su orquesta
A-a-yyyyy
Al son de los tambores
Ya esa negra se___________
Y al sonar de la caña _____
Pedro salcedo y su orquesta
A-a-yyyyy
Al son de los tambores
Ya esa negra se___________
Y al sonar de la caña _____
_________brindando sus amores
_______la negra Soledad
La que _________ mi cumbia
Esa negra saramulla, ________ caramba!
Con su pollera colora¡
Por eso le __________, mi negrita goza, _________caramba (con su pollera colora¡')
Ay como sandungea, esa negrita Soledad (con su pollera colora¡')
De alla pa'ca¡ la negrita, ____________a goza (con su pollera colora¡')
No me niegues, oye morenita, y _________ pa'ca¡' (con su pollera colora¡')
Amáñate soledad
A-a yyyyy
Cuando le __________ a Soledad
A-a yyyyy
Cuando le __________ a Soledad
Es que ___________ yo contento
Porque con su movimiento
Respiración ella Me ________
Negra color de canela
Respiración ella Me ________
Negra color de canela
Con ritmo sabor a pimienta
como __________ de contenta, oye caramba!
Con su pollera colora¡'
Por eso le __________, mi negrita ___________, oye caramba (con su pollera colora¡')
Ay cuando la __________, vena pa'lla¡ y vena pa'ca¡ (con su pollera colora¡')
__________esa negra, que me dejaba goza¡' (con su pollera colora¡'
Ay como me ____________, esa negrita Soledad (con su pollera colora¡')
The lesson about the sombrero vueltiao was very informative and helped us understand the Colombian lifestyle. This lesson was one of the more interesting lessons I have had in spanish class.
ResponderEliminarStephen MacVean
The lesson was really nice, it was different and interesting. I liked learning about a different culture and comparing it, in a way, to my own. Margarett Carroll
ResponderEliminarThe lesson about the sombrero vueltiao was very intresting. I learned about a hat that i had no idea exsisted. i found out a lot of information about a cultural hat. it was very intresating learning about a differnet cultures hat
ResponderEliminarVanessa Teskey
The lesson abot the sombrero vueltiao was very interesting the design of the hat was very nice and the history behind was also interesting. One day if i ever get to go to Colombia I will have to buy one because they are so cool. I also like that the hat is never made with the exact same patterns. I enjoyed learning about the culture of Colombia.
ResponderEliminarAlfonzo Broom
I liked the lesson about the hat because it gave us more information about the culture of Columbia and how it effected America and how we affected their culture.
ResponderEliminarCourtney VanErstvelde
The lesson on Tuesday was interesting and very informative about the culture of Columbia. I enjoyed learning about a piece of their culture and about how we impacted their culture
ResponderEliminarEmma Fischer
el color del sombrero son mis colores favoritos negro y blanco. Me gusto el baile con el sombrero, el uso del sombrero es muy bueno para protgerse del sol.
ResponderEliminarRamona
Me gusto el baili y cancio. Yo aprendi que el sombrero es muy importante en la cultura. Las faldas largas son tambien importante a la cultura porque se usan fiestas tradionales.
ResponderEliminarCody
Me gusta la cancion sobre el sombrero vueltiao. Las polleras coloridas son muy bonitas. Me gusto aprender sobre al sombrero y la cultura de Colombia.
ResponderEliminarKristen
El sombrero vueltiado tipico Columbiano es muy viejo y tradicional. Tambien el sombrero tiene muchos usos. Yo quiero el sombrero Columbiano por que yo amo a Columbia. Yo goze aprendiendo la cultura de Columbiana.
ResponderEliminar--D.Sawyer